黃偉倫的部落格

Jul 29 Fri 2016 02:45
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國家政策研究基金會今天舉行記者會，談太平島議題分享 facebook 我國漁民登上太平島碼頭，外界質疑為何必須提前45天申請，國防部軍事發言人陳中吉少將今天否認刁難漁民；國家政策研究基金會國家安全組召集人林郁方今天說，漁船要出發前往太平島前媒體都有報導，大家都知道，國防部當時也沒有告知要提前申請，漁民快到太平島了才說，根本是故意的，新政府看到美國、日本就「小鳥依人」，看到漁民就「大鵬展翅」，「是因為國防部長馮世寬叫大鵬嗎？」屏東漁民自主護漁船隊滿吉勝等三般漁船昨晚泊在太平島後，今早船員們上岸吃早餐，並可以在岸邊走動；國家政策研究基金會今天舉行記者會，談南海議題也談漁民登太平島。林郁方說，漁船要出去前大家都知道，國防部當時就該善盡告知義務，「鎖在抽屜誰會知道」，等漁民的船要靠近太平島才說有這些規定，拿出法條對付漁民，根本是故意的，「太狡猾了吧」，他說國防部說漁民登島要45天前提出申請的說法不通，那是要搭空軍飛機過去才要申請，認為蔡政府知法玩法、欺負漁民，表示總統蔡英文在法國發生兩次恐怖攻擊後都站出來說她和法國人民站在一起，「請總統不要天天和外國人站在一起，請也跟漁民站在一起」。前國安會副秘書長楊永明說，太平島現在是蔡政府跟美國喊價的籌碼，蔡政府談到太平島就是「壓抑主權、遠離海洋、欺負漁民」，認為行政院發言人童振源說太平島是軍事管制區，要兼顧軍事機密及避免妨礙防務運作，認為政府在漁民出發前怎麼不這樣說，都快到太平島才說上面有機密，完全是欺負自己人。師範大學政治所教授王冠雄說，漁民平常工作很辛苦，台灣很多政治人物每次一到選舉就會喊台灣是海洋國家，但我們到底為漁民做了什麼？漁民要登太平島，政府就用很多技術性的方法讓他們無法順利登島，也說漁民擔憂未來在太平島附近作業會也有危險，希望駐在太平島的海巡署能給予更多幫忙，「但海巡署也有難處，若沒有預算怎麼幫忙」。

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Jul 28 Thu 2016 22:40
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阿瑞特鮑（右）被迫剪髮，凸顯FIBA對宗教缺乏尊重。記者余承翰／攝影分享 facebook 「如果我有兒子，我不會讓他打籃球，因為國際籃總（FIBA）對於宗教缺乏真正尊重。而我繼續打球，是因為希望有一天能向這個世界發聲。」身為印度少數職業籃球員，阿傑尤特兩年來像是忍辱負重，用自己的籃球路告訴世界籃球與宗教尊重的重要。這次來到瓊斯盃的印度隊，陣中最著名的203公分前鋒阿傑尤特（Amjyot Singh）和208公分的中鋒阿瑞特鮑（Amritpal Singh），兩人從去年亞錦賽已經引起亞洲籃壇關注，並將印度帶回2003年之後首度亞錦賽8強大門。尤其是阿傑尤特，去年宛如亞洲魔術強森般的身手，幾乎從運球過半場到組織和得分，亞錦賽平均20.8分、8.3籃板和2.7助攻，得分名列大會第4，籃板第9，在複賽面對巴勒斯坦，全場轟下32分、11籃板和3助攻、3抄截，幫助印度3分之差擊敗對手，拿下晉級8強的關鍵一勝。更重要的是，他是錫克教徒。錫克教是以包著頭巾、配戴短劍但愛好和平，又以堅毅恪守教義聞明的印度宗教，阿傑尤特說他的籃球生涯，一直希望讓世界更認識錫克教一些。錫克教發源自陷在巴基斯坦和印度的旁遮普（Punjab）地區，在當時伊斯蘭教和印度教的夾擊中走出一條新的道路，最早的時候，錫克教是印度教一支，隨後自成一格，也是南亞近代宗教代表。錫克教的錫克（Sikh）是源自於梵文的「學生、門徒」，屬一神論，唯一的真神是全知全能、公正仁慈的宇宙造物主。與印度傳統的種姓制度和男尊女卑印象很大不同的是，錫克教自從15世紀創教開始，就以反對種性制度，反對當時因男尊女卑，而出現殺女嬰的風氣，反對貶低女權，強調人人平等聞名錫克教雖源自印度教，但和印度教眾多神祉不同，錫克教沒有真正的神像，反對偶像崇拜，強調入世與服務精神，戒律森嚴，禁止剪髮、抽菸、飲酒、不打誑，教友有難，一定要伸出援手。錫克教徒在世界上最具代表性的象徵，頭巾，錫克教並不允許和非教友通婚，一般男性在5歲就會正式成為錫克教徒之後，終身不能剪髮剃鬍，父母也會幫兒子綁上最具象徵意義的頭巾。阿傑尤特（左）為代表錫克教徒而戰。記者余承翰／攝影分享 facebook 早在2011年，透過和印度籃協和IMG簽下合作條款，而從IMG體育學院（IMG Academy）來到印度，作為印度籃球總教練，前NBA國王隊總教練內特（Kenny Natt）曾在2011年考察了全印度，除了幫助印度籃球發展，也期待印度成為下一個中國大陸的超大籃球市場。內特曾看中旁遮普的籃球潛力：「一般我們提到非美籍球員，大都會貼上『很軟』的標籤，亞洲球員更是如此。但旁遮普不一樣，印度很多地方連標準10呎籃框都找不到，這裡不僅是印度籃球基礎建設最完整的地區，還有籃球專門學校，球員高大且強悍。」錫克教徒其實在印度境內不過兩千萬人，僅占了不到百分之2，但數百年來，歷經蒙兀兒王朝獨尊伊斯蘭主義，英國殖民和印巴分治與衝突，他們在遠離印度的旁遮普，遺世獨立，始終沒有被其他印度教和伊斯蘭教給吞噬。到了今日，帶著頭巾錫克教徒已經是全世界特色最顯著的宗教之一。旁遮普是印度農業重鎮，也是全印度糧食和營養最豐沛的地區，平均身高比印度內陸人口更高，加上錫克教的團結教義和苦行，他們將宗教精神帶進了球場，強悍、剛毅，雖是少數民族，卻撐起整個印度男籃半邊天。錫克教在正式受洗成為教徒之後，會在中間名裡面加上辛格（Singh），或是直接改姓辛格，辛格在梵文中是「獅子」，象徵虔誠、勇敢和犧牲的精神，也代表他們從此就是真正的錫克教徒。阿傑尤特和阿瑞特鮑兩人都來自旁遮普，除了他們之外，年僅21歲的7呎中鋒鮑普瑞特（Palpreet Singh Brar）同樣是來自旁遮普，過去不僅被美國「運動畫刊」提及是印度潛力中鋒之外，更受到前金塊總教練蕭爾（Barin Shaw）肯定，今年獲得前往NBA發展聯盟測試機會。印度代表隊瓊斯盃出征前合影，陣中4名錫克教徒。圖／摘自印度籃協官網分享 facebook 印度男籃自從2014年的武漢亞洲盃擊敗地主的大陸國奧隊開始，逐漸受到亞洲矚目。其實從去年亞錦賽，印度陣中有4位「辛格」，今年的瓊斯盃，雖然去年亞錦賽主力射手雅德溫德（Yadwinder Singh）等人因簽證因素缺陣，但來台的也有4名辛格。其實除了陣中過去幾名主力球員之外，甚至就連曾打過兩屆亞錦賽，去年小牛隊在第2輪選中了215公分NBA史上首位印度本土中鋒辛格˙巴馬拉（Satnam Singh Bhamara），也是錫克教徒，以人口比例而言，簡直不可思議。而錫克教徒在球場上也格外醒目，過去阿傑尤特和阿瑞特鮑都曾帶著頭巾出賽，其中阿傑尤特早在2012年東京亞洲盃時碰上中華隊時因為帶著頭巾上場，而引起台灣球迷討論，這也成為過去幾年剛在國際賽嶄露頭角時，印度球員的註冊商標。但在2014年武漢亞洲盃前，錫克教徒的頭巾卻從籃球場上「被消失了」。當時FIBA開始徹底執行一條籃球規則的尺度，根據國際聯球規則第4條第4項第2款，球員頭上裝備只允許寬度不長於5公分的頭帶，因此頭巾當然不可能成為規則允許的裝備。阿瑞特鮑說：「當時是在首戰面日本之前，我們熱完身，裁判卻告知我們不能上場，除非我們拿掉頭巾。」FIBA此舉影響的除錫克教，還包含穆斯林女性包覆全身的傳統服飾，也引起強烈不滿，尤其過去國際足總（FIFA）、國際排球協會（FIVA），都已經允許特定宗教服裝，因為這是天賦人權，唯有FIBA止步不前。阿傑尤特(右)防守中華隊劉錚。中華籃協提供分享 facebook 阿傑尤特說：「這是FIBA在迫害宗教，他們告訴印度，球場不允許任何可能傷害其他球員的裝備，他們以為我們把暗器藏在頭巾裡面嗎？或是頭巾會傷害任何人？」頭巾對錫克教徒的意義，不僅僅是一塊布，或是衣服，阿傑尤特說：「要錫克教徒拿掉頭巾，這種事情對我們前所未聞，FIBA永遠搞不清楚的是，頭巾對我們不是裝備，而是身體的一部份。我從小就戴著頭巾，打球也是一樣，錫克教徒是不可能拿掉頭巾的。」FIBA過去曾表示，執行這項規定並非針對任何宗教，聲明表示：「這項規定並非針對特定宗教，而是一條統一規範，這條規定已經規定了20年，沒有任何宗教和團體提出抗議。若是有宗教考量，可以提出以特案申請，審核通過也可以有例外。」但錫克教徒，要得從來就不是「特案申請」，而是真正獲得FIBA和國際的尊重。錫克人相對於伊斯蘭和印度教顯得較為和平，但對於教義恪守和虔誠態度，並不亞於伊斯蘭教徒。過去最有名的故事，是在1675年，當時統治印度的蒙兀兒帝國的第6任皇帝奧朗則布，放棄先前帝國對於印度其他宗教寬容政策，改為獨尊伊斯蘭教，驅逐所有的印度教徒的官員。印度教徒轉而向錫克教徒求救，希望能聯合錫克教徒幫助，保留印度大陸的傳統信仰，錫克教當時第9任「古魯」巴哈德爾（Guru Gobind Singh）應允。巴哈德爾上了伊斯蘭教的法庭，為印度教徒辯護，但卻被奧朗則布監禁，奧朗則布聲明，只要拿掉頭巾，改信仰伊斯蘭教即可獲釋，但巴哈德爾抵死不願違反戒律，他和其餘錫克教徒，在德里遭到斬首。阿傑尤特（左）為代表錫克教徒而戰。記者余承翰／攝影分享 facebook 這是錫克教徒對於教義的恪守，過去寧死也不願改變信仰，但阿傑尤特卻為籃球妥協了，妥協卻是帶著複雜的情緒。阿瑞特鮑也不想拿掉頭巾才能上場，說：「我來自旁遮普旁邊一個很小的村莊，家裡很窮，我是家庭唯一經濟支柱，為了生活，已經別無選擇。FIBA當時要我們拿掉頭巾，我回頭看見我的父親在場邊，他眼神透露著無助。」阿傑尤特說：「如果我有兒子，我絕對不會讓他打籃球，因為FIBA不懂尊重我們的宗教，甚至與我們宗教為敵。」阿傑尤特說，他們絕對不會經過FIBA的「申請」和「准許」，才戴上頭巾上場。錫克教徒要的不是「准許」，而是要讓世界知道，頭巾就是錫克教徒恪守的象徵，「這不只是正義與否，而是人權，這是FIBA應該尊重的。」而FIBA不允許戴頭巾，又在2014年的仁川亞運會發生了一次，仁川亞運籌委會當時表示除FIBA規則之外，亞運可視情況調整規則。但亞運卻無視於亞洲宗教認知與差異，遠較其他各大洲嚴重，仍強硬執行這條服裝規定。而除了印度之外，卡達女籃也因為FIBA不允許穆斯林女性穿著包覆全身的長袖式球衣，而決定在賽前排成一排，棄賽抗議。卡達女籃戴頭巾出賽。法新社分享 facebook 阿傑尤特和阿瑞特鮑，當時兩人一起在仁川找了間美髮沙龍，把頭髮剪短，阿傑尤特說，當時他的心情無比沉重。過去幾年，印度籃球實力飛漲，2014年擊敗大陸之後，去年亞錦賽更是自2003年之後首度闖進8強。去年表現引起亞洲關注之後，阿傑尤特和阿瑞特鮑一起前往日本NBL發展聯盟的東京卓越隊效力，成為自巴馬拉之後，第一個真正旅外的印度職業球員，除了為了自己，也想為印度籃球盡一份力。阿傑尤特說：「在印度，除非你的條件頂尖，不然想靠籃球吃飯是很困難的，我們沒有真正職業聯賽，像以前我在印度國營球隊效力，還要兼當球隊員工。整個印度，只有我、阿瑞特鮑和巴馬拉是職業球員，印度球員很有天分，希望我們兩人可以帶給年輕球員希望。」阿傑尤特這次來到瓊斯盃，依然不是以傳統錫克教徒的裝扮上場。他說他不希望自己的兒子打籃球，但卻依然在職業舞台效力，而且越走越遠，求的是什麼？他說：「我想的是，如果有一天，我能用我的例子告訴全世界，我是錫克教徒，進而為錫克教發聲，這就是我籃球生涯最深遠的意義。?

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Jul 28 Thu 2016 18:35
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潘文忠接任教育部長後，首次主持全國教育局處長會議。記者王彩鸝／攝影分享 facebook 全國教育局處長會議今明兩天在高雄市舉行，教育部長潘文忠在開幕致辭時表示，12年國教是教部和地方政府的首要政策，12年國教課綱審議委員會，也首次有學生參與，雖然學生經驗不足、討論冗長，但能給習以為常的體制帶來新思維。教育部已定調，12年國教課綱於107年如期上路，課審會學生代表至今難產，要等到7月28日再次開會決定。曾任課審會委員的台北市教育局長湯志民表示，課綱審議相當專議，納學生代表是新的經驗，學生和教育部都要練習去面對，建議教育部要給學生培訓課程，了解課綱內容及學生要扮演的角色。潘文忠表示，課審會首次有學生參與，各界有不同看法和期待。他認為這「滿有挑戰性」，外界質疑學生是否適合擔任委員、擔心學生討論很冗長會影響時程，但過程中可以看到青年學生理性對話，這是新世代參與公共事務的公民教育。潘文忠說，面對新的教育和社會變遷，以及青年學生對公共事務參與，給予更多參與機會，透過對話、理解而減少對立；過去看到學生的衝突影響教育推動，未來希望青年學生共同思考、參與形成共識之後，來參與公共事務。對於12年國教發展，潘文忠說，教育部和地方政府是夥伴合作關係，希望進一步減少統合視導等行政事務。

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Jul 28 Thu 2016 14:29
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Jul 28 Thu 2016 10:25
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記者鄭超文／攝影分享 facebook 國道火燒車意外部分陸籍罹難者家屬今天下午捧著親人遺像與骨灰罈抵達機場，哽咽輕聲向已逝親人呼喊「回家了」，令人鼻酸。交通部觀光局副局長張錫聰表示，今天下午將有51名罹難者家屬及19名陸方官員，搭機返回大陸，已協請移民署開啟專用櫃檯及專用通道，安排家屬便利通關事宜，全力給予相關協助。部分陸籍罹難者家屬下午捧著已逝親人的遺照與骨灰罈，抵達桃園機場，在相關單位協助下進入候機室，家屬路程中不斷輕聲呼喊著「回家了」，神情哀傷，令一旁人員聞之鼻酸。張錫聰表示，航空公司貼心提供毛毯供家屬包裹罹難者的骨灰罈，以及象徵性的登機證，而家屬稍後就要準備登機，通關過程非常順利。張錫聰說，後續還有4名家屬因較晚抵台，罹難者遺體將於明天完成火化，陸方也將有官員留下，相關單位都將持續給予協助，預計28日才會安排航班返回中國大陸。記者鄭超文／攝影分享 facebook 記者鄭超文／攝影分享 facebook 記者鄭超文／攝影分享 facebook 記者鄭超文／攝影分享 facebook 記者鄭超文／攝影分享 facebook

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Jul 28 Thu 2016 06:19
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檢警偵查一銀盜領案逮捕滯台嫌犯，羈押庭中的供證，讓人匪疑所思...米海爾說，他在希臘海邊度假，被上手要求來台灣的台北火車站繳置物箱費用，後來接獲指令將行李箱運往維多利亞飯店；潘可夫說，本有來台灣度假的計畫，但女朋友臨時無法請假，乾脆接受米海爾之託來台幫忙繳費；安德魯原本聲稱妻小會遭黑手黨謀害，羈押庭中改口「我自己想像的」。檢察官本月19日聲押米海爾、潘可夫、安德魯，隔離訊問。羅馬尼亞籍的米海爾向法官表示，他參加業餘撞球賽認識已逃亡的涉案外籍共犯之一，並聽命於他來到台灣，「但名字好像跟警方公布的不同」，該人以5000元美金的代價請他來台灣台北車站繳交置物箱的出租費用，3天繳了台幣1250元；他自己刷卡付機票錢花了1000美元，住飯店的費用也刷卡支付，法官問他「錢都自己先墊，如何知道朋友會給你報酬？」米海爾說「我相信他」。摩爾多瓦籍的潘可夫說，本來就和女朋友有到台灣觀光的打算，原本7月初要飛來台灣，但女朋友沒通過請假，所以取消度假計畫，剛好米海爾忽然請他幫忙來台灣繳置物箱的租金，「米海爾一直很怕繳費會逾時」，所以就飛來台灣，至於會幫米海爾，純粹友情贊助，「我沒收他的錢」。最後一名接受調查的安德魯，是拉脫維亞籍，他表示不認識米海爾，也不認識潘可夫。安德魯說，他因欠債來台工作抵債，任務是幫忙運送鈔票到台北市內湖山區，他手持一支裝有俄國SIM卡的手機和上手聯絡，對方傳給他一個定位，他一度跟著定位目標誤跑到海邊；後來找到正確丟包的位置，對方還要求他拍攝環境回傳再確認，法官問他手機在何處，安德魯說「拍完我就丟掉了」。據調查，米海爾是自羅馬尼亞搭機飛往莫斯科再轉機飛廣東，7月16日入境台灣，潘可夫自俄國先飛南韓，7月16日再入境台灣，安德魯則是被查出7月11日即自杜拜入境台灣，3嫌供詞違背常情，後來被法官裁定羈押。

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Jul 28 Thu 2016 02:14
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總統蔡英文。圖／聯合報系資料照分享 facebook 「台日海洋事務合作對話」首次會議確定延期，理由是因為「我方準備不及」，因此主動提出延期要求，日方也同意；當初確定有對話會議時，行政院說要積極促進各項海洋事務的合作、護漁不容許打折扣，但這次延期再加上漁民自發性前往太平島護主權卻遭政府以各種理由技術性干擾，讓人覺得政府不是還沒準備好，是「還沒準備好面對這個議題」。這個對話機制的誕生，起因於我國籍的漁船東聖吉16號4月份在沖之鳥周遭海域捕魚時被日本公務執法船扣捕，人船押往日本，後來我方繳交數百萬日圓的罰金人才獲釋，事件引發國人不滿，對話機制因此設立。機制設立當初，行政院發言人童振源提到，維繫台日友好關係對台灣整體對外關係相當重要，台日之間不應對彼此採取任何會增加緊張局勢的行動，而應積極展開並累積在海洋事務上的建設性對話與合作，也說基於維繫台日友好關係的共同認知，雙方決定在亞東關係協會與交流協會的架構下，儘早成立並啟動海洋事務合作對話機制。但本月南海仲裁結果出爐，太平島居然被貶為「岩礁」，引發國內極大反彈聲浪，太平島議題也因此讓台日海洋事務合作對話變得尷尬，原本可以好好坐下來談漁業合作，但是若對話中談到沖之鳥，日方堅持沖之鳥是島，蔡政府恐很難對國內交待當初堅決護漁的決心。當初蔡政府想藉由台日海洋事務合作對話強調護漁決心時，政府還強調蔡總統出身漁業縣，在護漁態度上不可能讓步，但蔡政府在外交立場上親日，現在漁權和對日關係放在一起，蔡政府變得左右為難，「從欲寄君衣君不還，不寄君衣君又寒」；要護漁，但台日間要保持友好關係，要台日關係，但若護漁態度不強硬國內又會反彈，台日海洋事務合作對話從原本的護漁象徵，到現在變成燙手山芋，蔡政府恐真的是「妾身千萬難」?